为何“七情”不调容易致病?


  “七情”是生命活动的正常现象,一般不会使人发病。“七情”与脏腑的功能活动有着密切的关系,如果突然、强烈或长期性的经受情志刺激,超过了正常的生理活动范围,就会使脏腑的气血功能紊乱,导致疾病的发生。这时,“七情”就成了致病因素,而且是导致内伤疾病的主要因素,中医称之为“七情” 内伤。“七情”作为致病因素,有别于六淫之邪从口鼻、皮肤或其它部位侵入人体,它是直接影响到相关的脏腑而得病。情志因素不仅可以直接导致多种疾病的发生,而且还对所有疾病的恢复起着重要作用。
  “七情”与脏腑气血的关系
  人体的情志活动必须以气血作为物质基础,气血来源于脏腑正常的生理运动,而脏腑能够维持正常的生理功能,必须依赖于气的温煦、血的滋养。气血是脏腑生理功能所必须的物质基础,情志活动则是脏腑生理功能活动的外在表现。所以,情志活动与脏腑气血的关系非常密切。
  “七情”致病的特点
  中医认为,情志过激使脏腑气机紊乱而发病,不同的情志刺激可伤及不同的内脏,即怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。如过度愤怒,则可使肝气横逆上冲,血随气逆,并走于上,可见气逆作喘,面红目赤,或呕血,甚则昏厥卒倒等;在生理状况下,心情喜悦,气血调和,能缓和精神紧张,但暴喜或过喜,则又可使心气涣散,神不内守,表现为精神不能集中,甚则狂乱,失神妄动等;过度悲忧,则可使肺气抑郁,意志消沉,从而使肺气耗伤,可见精神不振、气短乏力等;恐惧过度,伤及肾气,肾气不固,可见二便失禁,按纳不住,假若恐惧长期不解,可使肾精不固,而发生骨酸、遗精等病症;突然受惊,以致心无所倚,神无所归,虑无所定,表现为精神不安,惊慌失措,或遇事犹豫不决等;思虑劳神过度,伤及于脾,使脾失健运,气血化生无源,若耗及于心,则心血亏虚,心神失养,表现为心悸,健忘,失眠,多梦;若脾运不健,还可影响食欲,造成腹胀或腹泻。
  情志波动可使病情改变。情志活动的异常,既然能直接伤及内脏影响脏腑气机而导致疾病的发生,那么,对已患的疾病也必然会有影响,致使病情加重恶化。
(责任编辑:叶惠玲)


 

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