佛法救度与癌症康复
patience 2015-05-23 10:30:00
佛法救度与癌症康复：专家是个受了8年正统西医教育的医学硕士，对物理学也非常喜欢，研究佛法也有了几年。为什么要把佛法与癌症康复结合起来，并不是因为他自己是个狂热者，就要别人也相信佛法。今天来简单讲讲佛法救度与癌症康复。
专家说他从来不认为佛教是宗教，他与基督教、伊斯兰教等完全不一样，佛陀是希望众生智慧如海，最终和他一样觉悟；佛教不是一种哲学思想，因为佛法也是让人离苦得乐的、完全可操作的真理。佛教与现在的教育培训机构到很类似。
佛陀不忍众生在生死迷茫中痛苦，想要把他证悟的真理传给世人，才建立僧团，普渡群迷。医疗的目的是祛除病人痛苦，增加快乐，提高生活质量。这在肿瘤治疗中尤其重要。因此，佛法与现代医疗目的有部分重叠的地方，而且佛法不但能救今生苦，而且也指出了如何修来生的福报和最终脱离生死轮回的方法。
一般我们很少想到死亡的问题，都觉得离自己好远好远。但是，对于恶性肿瘤病人来说，生死问题是个必须要面对的问题，不论他的年龄有多大。癌症带给患者的痛苦非局外人所能想象，不仅要经受手术、放疗、化疗等常规治疗带来的巨大创伤和副作用，还要经受心理折磨，而且是濒死的恐惧、悲伤等心灵病苦，以及对许多事、人割舍不了的悲伤。在当今医疗保障不健全的国度，还要面临巨大的医疗费用压力。因此，让癌症病人身心康乐，基本上西医是没办法了，因为好多痛苦就是它带来的。
"佛为大医王"，一直以来，在传统的医学观念束缚下，人们仅将之视为对佛教理论及社会作用的一种比喻性描述，无法真正理解其深刻含义。但从生物--心理--社会医学模式的角度来看，"佛为大医王"正是对佛学性质及其作用的最恰当的正面揭示。"渡老病死大医王，当礼法海德无边。""彼之诸病人，良医随处方。如来为众生，随心应量说。""如世有良医，以妙药治病，诸佛亦如是，为物说唯心。""我如良医，知病说药。""以智慧手安慰众生，为大医王善疗众病。"佛学经典中，佛陀将自己所创之佛教视为一门医学，其出处不可胜数。事实上，佛将自己称为医王，佛法称为方药，僧众称为看护，整个佛学称为治疗众生疾病的医学，而从未象后人那样单纯地仅将佛学当作一门宗教或哲学看待。从这种意义上说，佛陀或许早以其慧眼识破了传统医学观念的局限，并在二千五百年前暗示了人们什么才是真正的医学。
据《杂阿含经》十五卷记载，佛曾在鹿野苑中告诸比丘"有四法成就，名曰大医王。一者善知病，二者善知病源，三者善知病对治，四者善知病治已，当来更不动发。如来应等正觉为大医王，成就四德，疗众生病。云何为四?谓如来知此是苦圣谛如实知，此是苦集圣谛如实知，此是苦灭圣谛如实知，此是苦灭道迹圣谛如实知。诸比丘，彼世间良医，于生根本对治不如实知，老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来、应、等正觉，为大医王，于生根本，知对治，如实知，于老病死忧悲恼苦根本对治如实知，是故如来、应、等正觉名大医王。"
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