佛法救度与癌症康复

patience| 2015-05-23 10:30:00
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佛法救度与癌症康复:专家是个受了8年正统西医教育的医学硕士,对物理学也非常喜欢,研究佛法也有了几年。为什么要把佛法与癌症康复结合起来,并不是因为他自己是个狂热者,就要别人也相信佛法。今天来简单讲讲佛法救度与癌症康复。

 

专家说他从来不认为佛教是宗教,他与基督教、伊斯兰教等完全不一样,佛陀是希望众生智慧如海,最终和他一样觉悟;佛教不是一种哲学思想,因为佛法也是让人离苦得乐的、完全可操作的真理。佛教与现在的教育培训机构到很类似。

 

佛陀不忍众生在生死迷茫中痛苦,想要把他证悟的真理传给世人,才建立僧团,普渡群迷。医疗的目的是祛除病人痛苦,增加快乐,提高生活质量。这在肿瘤治疗中尤其重要。因此,佛法与现代医疗目的有部分重叠的地方,而且佛法不但能救今生苦,而且也指出了如何修来生的福报和最终脱离生死轮回的方法。

 

一般我们很少想到死亡的问题,都觉得离自己好远好远。但是,对于恶性肿瘤病人来说,生死问题是个必须要面对的问题,不论他的年龄有多大。癌症带给患者的痛苦非局外人所能想象,不仅要经受手术、放疗、化疗等常规治疗带来的巨大创伤和副作用,还要经受心理折磨,而且是濒死的恐惧、悲伤等心灵病苦,以及对许多事、人割舍不了的悲伤。在当今医疗保障不健全的国度,还要面临巨大的医疗费用压力。因此,让癌症病人身心康乐,基本上西医是没办法了,因为好多痛苦就是它带来的。

 

"佛为大医王",一直以来,在传统的医学观念束缚下,人们仅将之视为对佛教理论及社会作用的一种比喻性描述,无法真正理解其深刻含义。但从生物--心理--社会医学模式的角度来看,"佛为大医王"正是对佛学性质及其作用的最恰当的正面揭示。"渡老病死大医王,当礼法海德无边。""彼之诸病人,良医随处方。如来为众生,随心应量说。""如世有良医,以妙药治病,诸佛亦如是,为物说唯心。""我如良医,知病说药。""以智慧手安慰众生,为大医王善疗众病。"佛学经典中,佛陀将自己所创之佛教视为一门医学,其出处不可胜数。事实上,佛将自己称为医王,佛法称为方药,僧众称为看护,整个佛学称为治疗众生疾病的医学,而从未象后人那样单纯地仅将佛学当作一门宗教或哲学看待。从这种意义上说,佛陀或许早以其慧眼识破了传统医学观念的局限,并在二千五百年前暗示了人们什么才是真正的医学。

 

据《杂阿含经》十五卷记载,佛曾在鹿野苑中告诸比丘"有四法成就,名曰大医王。一者善知病,二者善知病源,三者善知病对治,四者善知病治已,当来更不动发。如来应等正觉为大医王,成就四德,疗众生病。云何为四?谓如来知此是苦圣谛如实知,此是苦集圣谛如实知,此是苦灭圣谛如实知,此是苦灭道迹圣谛如实知。诸比丘,彼世间良医,于生根本对治不如实知,老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来、应、等正觉,为大医王,于生根本,知对治,如实知,于老病死忧悲恼苦根本对治如实知,是故如来、应、等正觉名大医王。"

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